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敝帚自珍

[1] "敝帚自珍"的原義是將破舊的掃帚視作寶物來珍惜,比喻自己的東西雖然並不好或不貴重,但自己愛惜;在句子中可充當謂語、定語、狀語。 [1] 中文名 敝帚自珍 拼 音 bì zhǒu zì zhēn 近義詞 敝帚千金 反義詞 視如敝屣 、 在所不惜 注音字母 ㄅㄧˋ ㄓㄡˇ ㄗˋ ㄓㄣ 成語出處 《東觀漢記·光武帝紀》 語法結構 主謂式 語法屬性 作謂語、定語、狀語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語運用 5 成語辨析 成語出處 最早出處 帝聞之,下詔讓吳漢副將劉禹曰:"城降,嬰兒老母,口以萬數,一旦放兵縱火,聞之可謂酸鼻。 家有敝帚,享之千金。 禹宗室子孫,故嘗更職,何忍行此! "(漢· 劉珍 等《東觀漢記·光武帝紀》) [1] 衍生典故

中型熱帯魚特集|90cm水槽向きの淡水魚TOP3の特徴をご紹介します|東京アクアガーデ

小型サイズでは飼育の難しい中型の熱帯魚の中から、ランキング形式でおすすめの種類を3つご紹介するので、90cm水槽での中型魚選びの参考にしてください。 TOP1:エンゼルフィッシュ (熱帯魚)並エンゼルフィッシュ(国産ブリード)(1匹) 北海道・九州航空便要保温 charm (チャーム) Amazonで見る 楽天で見る Yahooで見る エンゼルフィッシュはシクリッドの仲間で、アマゾン川に生息している淡水魚です。 古くから熱帯魚の代名詞として知られていますが、 体長は縦に12~15cmと大きくなるという特徴があります。 野生のものから品種改良されたものまで、 「KOIエンゼルフィッシュ」や「ゴールデンマーブルダイヤモンドエンゼル」 など種類が多く、カラーも豊富な熱帯魚です。

家居風水|神枱/神櫃擺放位置與注意事項(Echouse

神桌朝向的方向 佛龕或神桌需擺放在客廳朝向戶外的位置,也就是面對大門。 如果空間限制無法達到要求,就應該將其擺放在朝大門方向的位置,但要避免沖門,即是一進門就能看到佛龕或神桌。 此外,擺放時要和門保持一定距離。 2. 神桌的擺放位置 神桌的擺放位置應該清靜、整潔,最好不要有喇叭、電視機等物件靠近。 3. 神桌的背景 神桌的背後不能空虛,最好靠著牆,而且其背後的房間也不能是廚房或廁所。 4. 神桌的擺放方位 神桌一般不要擺放在家中的正南方或正西方,稍微偏移一下也可以,其他方位皆可。 最好遵循客廳的風水佈局來決定。 5. 供奉佛和菩薩的坐向 如果佛龕或神桌裡有佛或菩薩,最好讓他們坐向西面,面向東面。 6. 神櫃擺放方向

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房間風水-床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖)

房間風水-床位的12種擺放禁忌與破解方法 (附圖) 2023-10-12 Lunio Taiwan 床的擺設在房間風水中扮演最重要角色,根據風水信仰,床的位置、朝向和佈置方式可以影響個人的運勢和健康,合適的床位被認為有助於營造積極的能量流動,提升居住者的幸福感和情緒健康,然而,最重要的是讓你能感到舒適和愉快睡眠環境。 文章目錄 為什麼房間風水和床位擺設很重要? 古人說「一命二運三風水」,意思是人的運勢,由先天的命運以及後天的 風水 規劃所組成,而風水則是用來分析環境能量與使用者的身心狀態,在古代,風水被用在設計帝王宮殿,如今則結合古人的信仰習俗以及生活經驗,成為現代人在規劃居家擺設時的重要參考。

摩利支天

此菩薩在道教裏稱為 鬥姥元君 ,為道教的先天大神,其大兒子和二兒子是"四御"中的" 勾陳大帝 "和"紫微大帝",其餘七個兒子就是" 北斗七星君 "。 北斗七星分別掌管着所有人的 生辰 。 [1] 中文名 摩利支天 外文名 別 名 鬥姥元君 [1] 摩利支天女 [1] 積光佛母 [1] 別 名 具光佛母 光明佛母 展開 具光佛母 [1] 光明佛母 [1] 密號戰威金剛 [1] 收起 隱身 消災 索回財物 代表作品 摩利支天咒:嗡 摩利支 梭喝 貼 吧 摩利支天 目錄 經文記載 天女法相 3 憤怒相 保護神

當頭棒喝的成語解釋意思是什麼? 當頭棒喝的用法是什麼?

「當頭棒喝」是一個成語,用來形容對某人或某事進行直接而有力的批評、警示或指責。 這個成語通常用於貶低或批評某人的行為或言論,並帶有強烈的譴責或不滿情緒。 它的含義類似於「當著某人的面痛斥他」或「當場斥責某人」。 這個成語源於古代的體罰方式,人們會用棒子直接打在犯錯者的頭上,以示警告和嚴懲。 因此,「當頭棒喝」表示的是對過失、錯誤或不當行為進行當眾指責和譴責,以引起當事人的警覺和反省。 使用「當頭棒喝」這個成語時,通常是在公開場合或群眾面前適當地、有力地批評或警告某人。 這種批評或警告往往是直截了當的,沒有保留,目的是要讓當事人以及其他人意識到問題的嚴重性,並引起改變或反省。 然而,使用「當頭棒喝」這個成語時需要謹慎。 過度或不當地使用這個成語可能會引起對方的反感或敵意,並破壞溝通和關係。

真正命带天德贵人 天德贵人在时柱

1、法诀 《星平会海》诀:"正丁二坤中,三壬四辛同,五乾六甲上面,七癸八艮同,九丙十归乙,子巽丑庚中"。 2、说明 (1)后天八卦方位中,乾、坤,巽、艮四方分别居于亥、申、巳、寅之地。 是故,以月支为主,对应于年月日时天干及年、日、时地支,凡正月见丁干,二月见申支,三月见壬干,四月见辛干,五月见亥支,六月见甲干,七月见癸干,八月见寅支,九月见丙干,十月见乙干,十一月见巳支,十二月见庚干,皆是天德,贵人。 (注:有人主张仅能对应于日干,余干不对,此说似还原义)。 (2)天德又称"天道;"或"天惠",乃天有好生之德,常赐恩于弱极者之谓。

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